中新社北京8月23日电 (记者 李京泽)本月5日，中国海警依法驱离了非法闯入中国南沙群岛仁爱礁邻近海域的菲律宾船只。针对这起发生在中菲之间的事件，美国国务院却第一时间发表声明，攻击中方正当合法的海上维权执法行动，为菲方非法挑衅行为站台背书。
这是美国插手地区事务，在国际舞台上炒作南海问题的又一例证。中国人民大学国家发展与战略研究院研究员、美国研究中心副主任刁大明近日接受中新社记者专访指出，美方一系列举动表明，美国表面上“关切”南海问题，实则将其作为抓手，推进其“印太战略”。
所谓“印太战略”在美由来已久。特朗普执政时期，美政府就曾制定“印太战略”，拜登政府全面继承特朗普版“印太战略”，并于2022年2月公布新版《美国印太战略》文件。
这份文件一经公布便受到国际社会高度关注。有外媒称，美国的这份战略文件侧重联盟关系、军事威慑以及在东南亚地区加强存在，以对抗中国。
在刁大明看来，这一战略充分暴露了美国的霸权执念。近年来，亚太地区经济持续发展、创新能力不断提升，成为名副其实的世界经济增长引擎。作为亚太地区负责任的大国，中国长期秉持共商共建共享的原则，与地区国家共同推动整体发展与繁荣。
“美国为了维护自己在世界上的霸权地位，则需要不断加强在亚太地区的存在，所谓‘印太战略’，就包括筑起‘小院高墙’、渲染所谓‘中国威胁’、拉拢盟友排挤打压中国等手段。”刁大明说。
在美所谓“印太战略”框架下，美国升级问题等级、破坏地区稳定的伎俩还有很多。刁大明表示，美国要加强在亚太地区的存在，就要制造事端，从而为自己的介入找到借口。但必须看到的是，美国所找的“借口”，在亚太地区根本算不上是问题，甚至连议题都不是。美国的所谓“师出有名”，在很多亚太国家看来其实是“无事生非”。
值得注意的是，新版《美国印太战略》文件发布以来，美国不断升级“印太战略”，拉入更多盟友和伙伴，妄图搭建制度体系，扩展议题领域，翻新叙事话语，制造阵营对抗。
在美国的推动下，美日印澳四边机制全面升级，美英澳三边安全伙伴关系加紧充实，美日韩、美日澳等三边协作也在加深。刁大明指出，美方正通过这些机制平台在亚太地区制造阵营对抗和冷战气氛，这破坏了地区安全秩序，也损害了别国战略安全。
美英澳核潜艇合作就是一个典型例子。“澳大利亚与美国的核潜艇合作正在给东南亚国家带来极大的不安全感，会否刺激区域军备联动效应，值得密切关注。”刁大明说。
外界注意到，美“印太战略”并不局限于地缘政治安全、军事安全，其触角正在蔓延到经济、科技等多个领域。例如，其提出“印太经济框架”，并声称其具有包容性和灵活性，但在实际操作中却排除特定国家，服务于美国的贸易保护主义，与相关国家希望提升经济合作、实现疫后复苏的关切南辕北辙。
刁大明认为，美国的做法不仅无视亚太各国的正当诉求，而且干扰地区正常发展节奏，搅乱和撕裂地区合作议程。美所谓“印太战略”的结果正如中国外交部发言人汪文斌所说，“只会给亚太地区带来分裂和动荡，必将受到地区国家的警惕和唾弃。”
事实正是如此，面对美国强推“印太战略”，很多国家反对在本地区制造分裂和对抗，拒绝选边站队，更反对亚太成为冷战、热战的战场。比如东盟国家正积极推进亚洲互联互通和经济一体化建设，自《区域全面经济伙伴关系协定》正式生效以来，贸易、投资、流通等方面的自由便利化已对促进区域贸易发展起到很大作用，区域间的价值链连接更加紧密。
“对于所谓‘印太战略’，亚太国家显然并不买账。相信会有越来越多的国家认识到这份战略背后美国的霸权霸道，绝大部分地区国家将坚定地站在一起，共同塑造和维护亚太地区的规则秩序。”刁大明说。(完) 【编辑:刘阳禾】
中新网兰州8月23日电(田鹏鹤)“蒙古族服饰是祖辈留给我们的宝贵财富，我们不仅要把它传承下去，也要进行创新。只有让年轻人穿起来，才能让更多人认识蒙古族服饰。”甘肃省酒泉市肃北蒙古族自治县蒙古族服饰国家级非遗传承人娜仁其其格说，自小跟随奶奶做传统蒙古族服饰的她，如今已经是蒙古族服饰的“第四代传承人”。
图为蒙古族服饰国家级非遗传承人娜仁其其格制作蒙古族传统服饰。田鹏鹤 摄
近日，记者走进甘肃省酒泉市肃北蒙古族自治县，奔放洒脱的蒙古族舞蹈、轻便好看的蒙古族服饰吸引了众多观众的目光。在当地，越来越多的年轻人把蒙古族服饰作为日常穿搭，这得益于从事服装制作工作已有56年的娜仁其其格。
娜仁其其格回忆说，自己8岁的时候就跟着奶奶学习服装制作，了解蒙古族服饰文化，从小就对蒙古族传统服饰留下了很深的印象。
酒泉市肃北县是甘肃唯一以蒙古族为聚居区的少数民族自治县，由于常年生活在雪山下，因此也被称为雪山蒙古族。
图为蒙古族服饰国家级非遗传承人娜仁其其格展示蒙古族服饰饰品。田鹏鹤 摄
蒙古族服饰集裁剪缝纫、贵金属加工、饰品制作于一体，是肃北蒙古族文化不可分割的组成部分，凝聚着肃北蒙古族人民的智慧，显示出丰富的文化内涵，具有历史学、民族学、美学等方面的研究价值。
为了将传统蒙古族服饰更好地传承下来，娜仁其其格常年在当地搜集和学习蒙古族传统服饰，她也在编写蒙古族服饰的书籍，想通过文字和图片的形式，将蒙古族传统服饰的历史与特点保留下来。
随着时代变迁和生活节奏加快，娜仁其其格决定创新传统服饰，制作穿戴简便的蒙古族便装。 “如今，上班的年轻人，那些很重的、很厚的蒙古族服饰穿不了，我就在传统的基础上创新，把我们蒙古族元素加入其中，年轻人就很喜欢。”娜仁其其格说。
现今64岁的娜仁其其格由于久坐不运动，腰背已出现变形、眼睛近视。但对于她来说，肃北蒙古族服饰不仅是用于穿戴，更重要的是传承民族文化。“将文化借助服饰这一载体，让大家‘穿在’身上，是自己最快乐的事。”她说。
2008年，蒙古族服饰被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。基于当地官方的支持和鼓励，现在已有很多人找娜仁其其格拜师学艺，娜仁其其格也表示希望能把这门手艺传承给更多的年轻人，让更多人了解蒙古族服饰文化，延续传统技艺，传承工匠精神。(完)
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